Söyleyemem derdimi kimseye, dermân olmasın diye
İnleyen şu kalbimin sesini ağyâr duymasın diye
Sakladım gözyaşımı, vefâsız o yâr görmesin diye
İnleyen şu kalbimin sesini ağyâr duymasın diye
17 Temmuz 2015 Cuma
5 Temmuz 2015 Pazar
"Korkutmağa düşme bî-mahaldir
Vuslat dediğim benim eceldir"
( Korkutmaya çalışma, yersizdir. Benim vuslat dediğim eceldir)
Şeyh Galip
Vuslat dediğim benim eceldir"
( Korkutmaya çalışma, yersizdir. Benim vuslat dediğim eceldir)
Şeyh Galip
"Muteberdir cihanda dun u deni
Daima zillet üzre ehl-i hüner"
(Bu dünyada alçak ve değersiz olanlar muteber olup hüner sahipleri daima zillettedir.)
"Hal-i alem misal-i deryadır
Gevher-i pak zir ü cife zeber"
(Dünya hali denizin durumuna benzer;değerli inciler derinlerde,değersiz şeyler üsttedir.)
Lamii
Daima zillet üzre ehl-i hüner"
(Bu dünyada alçak ve değersiz olanlar muteber olup hüner sahipleri daima zillettedir.)
"Hal-i alem misal-i deryadır
Gevher-i pak zir ü cife zeber"
(Dünya hali denizin durumuna benzer;değerli inciler derinlerde,değersiz şeyler üsttedir.)
Lamii
3 Temmuz 2015 Cuma
Nadan ile sohbet etmek güçtür bilene
Çünkü nadan ne gelirse söyler diline
La-Edri
( cahil ile sohbet etmek bilen insana güçtür, çünkü cahil diline ne gelirse söyler )
Çünkü nadan ne gelirse söyler diline
La-Edri
( cahil ile sohbet etmek bilen insana güçtür, çünkü cahil diline ne gelirse söyler )
"Şekl-i aşkı gönlümün levhinde tahrîr eyledüm
Yanar odı bir akar su üzre tasvîr eyledüm
(ZATİ)
[Aşkın şeklini gönlümün sayfasına işledim ve bir akarsu üzerinde alevli bîr ateş resmi çizdim.]
Yanar odı bir akar su üzre tasvîr eyledüm
(ZATİ)
[Aşkın şeklini gönlümün sayfasına işledim ve bir akarsu üzerinde alevli bîr ateş resmi çizdim.]
"Kapunda sâ'il olmak gayra mihmân olmadan yegdür
Gedâ-yı kûyûn olmak Mısr'a sultân olmadan yegdür"
(BAKİ)
[Senin kapında dilenci olmak başka yere misafir olmaktan daha iyidir. Senin mahallenin yoksulu olmak Mısır'a sultan olmaktan daha iyidir.]
Gedâ-yı kûyûn olmak Mısr'a sultân olmadan yegdür"
(BAKİ)
[Senin kapında dilenci olmak başka yere misafir olmaktan daha iyidir. Senin mahallenin yoksulu olmak Mısır'a sultan olmaktan daha iyidir.]
"Derd-i ışkım def'ine zahmet çeker daim tabib,
Şükr kim olmuş ona zahmet bana rahat nasib"
(Aşk derdimi kovmak için, doktorlar zahmet çeker.Şükürler olsun ki bu aşk derdi, onlar için zahmettir fakat benim için mutluluktur,sevinçtir...)
(FUZÛLİ)
Şükr kim olmuş ona zahmet bana rahat nasib"
(Aşk derdimi kovmak için, doktorlar zahmet çeker.Şükürler olsun ki bu aşk derdi, onlar için zahmettir fakat benim için mutluluktur,sevinçtir...)
(FUZÛLİ)
"Ferman-ı aşka can iledür inkiyadumuz
Hükm-i kazaya zerre kadar yok inadumuz"
Baki
(Aşkın fermanına boyun eğmekliğimiz ta candan ve yürektendir. Bu uğurda alın yazımıza karış zerre inadımız ve karşı koymamız söz konusu değildir)
Hükm-i kazaya zerre kadar yok inadumuz"
Baki
(Aşkın fermanına boyun eğmekliğimiz ta candan ve yürektendir. Bu uğurda alın yazımıza karış zerre inadımız ve karşı koymamız söz konusu değildir)
"Mal mülk düşkünleri rahat yüzü görmezler,
Bin bir derde düşer, canlarından bezerler.
Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür,
Onlar gibi olmayana adam demezler"
Ömer Hayyam
Bin bir derde düşer, canlarından bezerler.
Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür,
Onlar gibi olmayana adam demezler"
Ömer Hayyam
"Demen kim adli yok yâ zulmü çok her hâl ile olsa
Gönül tahtına andan özge sultân olmasın yâ Rab"
(Fuzûlî)
(Sakın ola ki sevgilinin adaleti yok, eziyeti çok demeyin bana, ne olursa olsun Allah'tan diliyorum ki gönül tahtına ondan başkası oturmasın.)
Gönül tahtına andan özge sultân olmasın yâ Rab"
(Fuzûlî)
(Sakın ola ki sevgilinin adaleti yok, eziyeti çok demeyin bana, ne olursa olsun Allah'tan diliyorum ki gönül tahtına ondan başkası oturmasın.)
"Cihan bağında ey akıl, budur maksud-u ins ü cin;
Ne kimse senden incinsin, ne sen bir kimseden incin."
(Lâ Edrî)
[Ey akıl sahibi kişi,dünyadaki insanların en makûlü; kimseden incinmeyen ve kimseyi incitmeyendir]
Ne kimse senden incinsin, ne sen bir kimseden incin."
(Lâ Edrî)
[Ey akıl sahibi kişi,dünyadaki insanların en makûlü; kimseden incinmeyen ve kimseyi incitmeyendir]
"Cevre kıla tahammül iden yârı ârzû
Sabr ide hâra her kim ana gül-sitân gerek"
AHMEDÎ
( Sevgiliyi arzu eden eziyete katlanmalı, kendine gül bahçesi gerek olan dikene sabretmelidir.)
Sabr ide hâra her kim ana gül-sitân gerek"
AHMEDÎ
( Sevgiliyi arzu eden eziyete katlanmalı, kendine gül bahçesi gerek olan dikene sabretmelidir.)
Cihanda âdem olan bî gam olmaz
Anınçün bî gam olan âdem olamaz.
(Necati)
İnsan olan gamsız, gamsız olan insan olamaz..
Anınçün bî gam olan âdem olamaz.
(Necati)
İnsan olan gamsız, gamsız olan insan olamaz..
"Ana rahminden geldik pazara,
Bir kefen aldık,döndük mezara"
Yunus Emre
Bir kefen aldık,döndük mezara"
Yunus Emre
Âfitâb-ı hüsn-ü hûbân akıbet eyler üfûl,
Ben muhibb-i Lâ Yezâlim, "lâ ühıbbü'l-âfilîn."
(Anonim)
[Güneş gibi güzel yüzler de sonunda batar gider;
Bu itibarla ben, fâni güzelleri değil, batmayan Ebedî Güzel'i severim.]
Ben muhibb-i Lâ Yezâlim, "lâ ühıbbü'l-âfilîn."
(Anonim)
[Güneş gibi güzel yüzler de sonunda batar gider;
Bu itibarla ben, fâni güzelleri değil, batmayan Ebedî Güzel'i severim.]
"Gencînen olsam vîran edersin
Âyînen olsam hayrân edersin"
Şeyh Gâlib
( Definen olsam harap edersin; aynan olsam, hayran edersin )
Âyînen olsam hayrân edersin"
Şeyh Gâlib
( Definen olsam harap edersin; aynan olsam, hayran edersin )
Hikmetin bilmem nedendir bin belâ îcâd eder
Her belâdan bir hazin dil günde bin feryâd eder
Derler erbâb-ı dil'i Allah bir gün şâd eder
Sen de etmezsen bu zindânî'ye kim imdâd eder?
muallim naci
Her belâdan bir hazin dil günde bin feryâd eder
Derler erbâb-ı dil'i Allah bir gün şâd eder
Sen de etmezsen bu zindânî'ye kim imdâd eder?
muallim naci
"Derd-i hasretle neler çektiğimi ben bilirim
Yareme şimdi ne zehr ektiğimi ben bilirim"
(Şeyh Galib)
Yareme şimdi ne zehr ektiğimi ben bilirim"
(Şeyh Galib)
"Güllü diba giydin amma korkarım azar eder
Nazeninim saye-i har-ı gül-i diba seni "
(Nedim)
( E y sevgili güllü elbise giymişsin ama elbisendeki gülün dikeninin gölgesinin seni incitmesinden korkarım "
Nazeninim saye-i har-ı gül-i diba seni "
(Nedim)
( E y sevgili güllü elbise giymişsin ama elbisendeki gülün dikeninin gölgesinin seni incitmesinden korkarım "
"BEN USANMAM GÖZÜMÜN NURU CEFADAN AMMA
NE KADAR OLSA CEFADAN USANIR CANDIR BU "
::::İZZET MOLLA::::
NE KADAR OLSA CEFADAN USANIR CANDIR BU "
::::İZZET MOLLA::::
Hazer kıl gezme çok pervâsız ey bülbül ki katlin'çün,
Dikenden dâmeni altında kılmış gül nihân hançer.
(Fuzuli)
[Ey bülbül, temkinli ol çok korkusuz gezme çünkü katlin için gül eteğinin (yaprağının) altından dikenlerini bir hançer gibi gizlemiş.]
Dikenden dâmeni altında kılmış gül nihân hançer.
(Fuzuli)
[Ey bülbül, temkinli ol çok korkusuz gezme çünkü katlin için gül eteğinin (yaprağının) altından dikenlerini bir hançer gibi gizlemiş.]
"Âşık olmuştur güneş ey dilber-i ra'nâ sana
Dolanır dünyâyı hergîz bulamaz hem-tâ sana"
(Necâti Bey)
[ey güzel sevgili...güneş sana aşık olmuş, senin bir benzerini bulabilir miyim diye de dünyanın etrafını dönmekte..fakat senin eşin benzerin olmadığı için, biçare dönüp durmakta...]
Dolanır dünyâyı hergîz bulamaz hem-tâ sana"
(Necâti Bey)
[ey güzel sevgili...güneş sana aşık olmuş, senin bir benzerini bulabilir miyim diye de dünyanın etrafını dönmekte..fakat senin eşin benzerin olmadığı için, biçare dönüp durmakta...]
"Efendi ne isterse etmek gerek
Kuluz biz düşer mi sual etmek"
(İzzet Molla)
Kuluz biz düşer mi sual etmek"
(İzzet Molla)
"Yâri diyen gerek kim ola gayrden berî
Cânânı isdeyen kişiye terk-i cân gerek"
Ahmedi
(Sevgili sözü edenin başka şeylerden kurtulmuş olması gerekir (çünkü),sevgiliyi isteyen kişiye canını erketmek düşer)
Cânânı isdeyen kişiye terk-i cân gerek"
Ahmedi
(Sevgili sözü edenin başka şeylerden kurtulmuş olması gerekir (çünkü),sevgiliyi isteyen kişiye canını erketmek düşer)
Bulmag isterseñ Haka irmege yol
Var kendü varlıguñdan mahv ol
Ahmedi..
Var kendü varlıguñdan mahv ol
Ahmedi..
'İvme ey dil, sabr kıl ivmek melalet gösterir
Görelim ayine-i devran ne suret gösterir'
AŞKİ
(Acele etme ey gönül, sabırlı ol; acele etmenin sonu üzüntüdür..Hele görelim devran aynası nasıl bir suret gösterecek... )
Görelim ayine-i devran ne suret gösterir'
AŞKİ
(Acele etme ey gönül, sabırlı ol; acele etmenin sonu üzüntüdür..Hele görelim devran aynası nasıl bir suret gösterecek... )
2 Temmuz 2015 Perşembe
Her yanlışa her
hataya karşılsık, kendini haklı çıkaracak çeşitli bahane üretenler asla doğru olana ulaşamazlar ! Çünkü
estağfurullah demeyi bilmeyenler Bismillah diyemezler !"
HNA
"İnsan
fikrini daima sağlam tutmalıdır.Dünyaya bağlanıp bütün düşünceleri bu
doğrultuda olmamalıdır.Çünkü bu dünyada olanlar veya yapılanlar bir resim
mesabesindedir.Fakat insanlık gereği bazı işlerinde yapılması gerekir.İşte
Allah burada insanı alet olarak kullanır.İnsan o işleri yaparken kendini onlara
kaptırarak Allah'ı unutmamalı bilakis bir alet olduğunun şuurunda olarak o
işleri yerine getirmelidir . İşte o zaman yapılan her iş ibadet olur.
"
Sezai GÜLŞENİ k.s
Sezai GÜLŞENİ k.s
"Dervişlik Hz.
Muhammed mesleğidir. Herkese bu büyük sıfat nasib olmaz. Derviş ayıp örtücü
zehir içici (ayb puşi zehr nuşi) olmalıdır. Cenabı Allah bu büyük nimeti
ehlullaha ihsan eder. Nefse her ne zor gelirse insana ondan hayırlı bir şey
olmaz. "
Sezai Gülşeni
Bir şey yapılır
karşılığında takdir övgü hürmet belenirse bunun adı İhlas-ı amel değil ticari
bir alış veriş olur .
HNA
HNA
Sen sevgi uğruna
azıcıkta olsa birşeyler yap nefsinden
biraz birşeyler ver, merak etme Cenab-ı Hak vermeye hazır zaten.
Biz gerçek sevgi uğruna fani sevgilerden feragat etmedikçe yenileri gelmez.
HNA
Biz gerçek sevgi uğruna fani sevgilerden feragat etmedikçe yenileri gelmez.
HNA
Her an ölmeye hazır olan kişi ancak can derdine düşer..
Biz can derdinde olmadığımız için başkalarının eğrisi doğrusuyla uğraşacak vakit buluyoruz..
HNA
İnsan her an
ölüme hazır olmalı.Öyleki maddi manevi yaptığı her işi dünyadaki son hizmeti ve ibadeti gibi
düşünmeli.
Böyle bir düşünceyle yaşayan, işlerini buna göre yapan kişinin halinde, ahvalinde ,hiç bir eksik, kusur ,sen , ben , neden , niçin olurmu ?Etrafıyla uğraşmaya, dedikodu yapmaya, birilerini yargılamaya insanların iyisini kötüsünü güzelini çirkini görmeye vakti kalırmı ?
HNA
Böyle bir düşünceyle yaşayan, işlerini buna göre yapan kişinin halinde, ahvalinde ,hiç bir eksik, kusur ,sen , ben , neden , niçin olurmu ?Etrafıyla uğraşmaya, dedikodu yapmaya, birilerini yargılamaya insanların iyisini kötüsünü güzelini çirkini görmeye vakti kalırmı ?
HNA
Cenab-ı Hakkın
huzurunda birilerinin eksik kusur ve yanlışlarını ortaya dökerek kendimizi
temize çıkaramayacağımıza göre her zaman Kendi eksik ve kusurumuzla meşgul olmak en hayırlısı
HNA
HNA
Üstadlarımdan
Mevlana Celaleddin'in nefsine dediği gibi dedim: /*
/(O, "Ben senin Rabbin değil miyim?" dedi; sen, "Evet, Rabbimsin"
dedin:
"Evet' demenin şükrü nedir? "Bela" çekmektir. Belanın sırrının ne
olduğunu bilir misin? O, Allah'a karşı fakrını hissetmenin ve Allah'a
dayanmadıkça hiçliğini bilmenin yollarıdır)
/
/Bediüzzaman/
/(O, "Ben senin Rabbin değil miyim?" dedi; sen, "Evet, Rabbimsin"
dedin:
"Evet' demenin şükrü nedir? "Bela" çekmektir. Belanın sırrının ne
olduğunu bilir misin? O, Allah'a karşı fakrını hissetmenin ve Allah'a
dayanmadıkça hiçliğini bilmenin yollarıdır)
/
/Bediüzzaman/
1 Temmuz 2015 Çarşamba
Benlik elbisemizden soyunmadıktan sonra içimizdeki güzellikler dışarı çıkmaz. Dolayısıyla Miraçta mümkün olmaz.
Benlik elbisesini yırtıp ondan kurtarmanın en kısa yolu ise: İbadet Şükür Kanaat dir. Yani AŞK
HNA
Benlik elbisesini yırtıp ondan kurtarmanın en kısa yolu ise: İbadet Şükür Kanaat dir. Yani AŞK
HNA
Çalış, Hakk'ın sevgi şarabını, kuvvet ve kudret şarabını iç de dinçlik kazan;
O vakit kendinden geçersin, o vakit ihtiyarın kalmaz.
O vakit bütün ihtiyar, o şarabın olur. Sen de tam bir ilahi sarhoşluk içinde mazur sayılırsin.
O vakit ne söylesen, o söz şarabın sözü olur. Neyi siler süpürürsen, onları şarap silmiş süpürmüş sayılır.
Hakk kadehinden şarap içerek mest olan kimse, adâletten, doğruluktan başka bir şey yapabilir mi? .." (Mesnevî'den, Cilt 5, sayfa 251)
O vakit kendinden geçersin, o vakit ihtiyarın kalmaz.
O vakit bütün ihtiyar, o şarabın olur. Sen de tam bir ilahi sarhoşluk içinde mazur sayılırsin.
O vakit ne söylesen, o söz şarabın sözü olur. Neyi siler süpürürsen, onları şarap silmiş süpürmüş sayılır.
Hakk kadehinden şarap içerek mest olan kimse, adâletten, doğruluktan başka bir şey yapabilir mi? .." (Mesnevî'den, Cilt 5, sayfa 251)
mihneti rahat bil rahat arama
Rahat mı bulunur zindan içinde
Eşrefoğlu Rumi
Rahat mı bulunur zindan içinde
Eşrefoğlu Rumi
Kaydol:
Yorumlar (Atom)